月亮山梯田
信息来源：本站发布    作者：江滋丽    阅读次数：11509    发布时间：2014-04-02

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9月7号，难忘的一天。我站在梯田边，望着金色的稻浪，闻着熟穗的清香。朦胧中，风轻水澈，与我擦身而过，至今仍恬静，宓穆。

人生中有多少个9月7号，但2013年9月7号，只有一个，是我人生难忘的一天。早就听说月亮山了，一直想去看看，看看那些像油画的梯田，但一直苦于没有机会，那天机会终于来了。榕江摄协的几个老友邀请我去月亮山拍照，听到月亮山几个字我很兴奋。

那天是我第一次亲眼看到梯田。我被沿山势蜿蜒层递而上，窄如腰带的梯田和那些古色古香的青瓦吊脚楼所震撼了，以前都是在照片上看到如此壮观的梯田，而此时的我就站在月亮山梯田的怀抱里享受大自然的爱，尽情的呼吸着大自然的新鲜空气，尽情的拍照，嬉戏。

两千年前，苗族同胞从黄河中下游、长江中下游西迁进入黔东南时，带来了先进的农耕文化。进入月亮山区后，他们依山就势，开劈原始大荒，在陡峻的群山中开出了令今人不可思议如天梯般的油画农田。因梯田沿山势蜿蜒层递而上，环岭而绕，有大有小，有长有短，形状各异，但总体多呈“带”形。远观如一条条迎风飘扬的“腰带”束在山腰，故得名“腰带田”。

那天我们一行十几个人，三辆车，我和陈伯伯，李伯伯，还有与我爸爸是战友的李叔叔，我们四人一辆车。陈伯伯负责给我们当驾驶员，朱伯伯负责给我们当向导讲月亮山上那些神奇的故事，李叔叔是我们最好的地图，至于我，就是他们的MODEL(模特)。我们四人一路上有说有笑，当李伯伯说到即兴时，我们更是笑不拢嘴。我们的车子在大山的环抱中行驶，窗外一闪而过的房屋，村庄，农田，小溪，树木，还有不时飘来的稻香，让人心旷神怡。

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远处大大小小的梯田映入眼帘，我十分兴奋、惊叹的叫出声来，他们几个老家伙都笑我说，你眼中此时那所谓的梯田和西瓜比起来，叫芝麻，西瓜还在后面呢。意思是说，那些梯田不算壮观，更美的还在后面。

李伯伯告诉我梯田是在坡地上分段沿等高线建造的阶梯式农田。是治理坡耕地水土流失的有效措施，蓄水、保土、增产作用十分显著。梯田的通风透光条件较好，有利于作物生长和营养物质的积累。看着眼前一片片梯田从山脚层叠铺向山顶，突然间脑海中闪出一个疑问。高山上层层叠叠的梯田水源从何而来呢？我迷惑的看着几个老友，想从他们那里得到答案。听我这么一问，几个老家伙狐疑的大笑。然后说，你不用担心“山顶”上没水灌溉。因为那上面还有高山，只不过人立此看不到罢了。月亮山区原始森林密布，一般年景森林涵养的水源足资灌溉需要。所以当地人才有山高水高之说。即使遇到大旱之年，还可以用水车，连筒把涧水抽上来。正如清代史籍《苗家闻见录》中所说：“苗有取水器曰连筒，以大竹为之，按笋斗合，随山势上下吸取涧水，可逆流至数十丈”。李伯伯说。

梯田面坡度不同而有水平梯田、坡式梯田、复式梯田等。梯田的宽度根据地面坡度大小、土层厚薄、耕作方式、劳力多少和经济条件而定，和灌排系统、交通道路统一规划。水平阶整地后坡面外高内低的梯田称反坡梯田。反坡面坡度视荒山坡度大小而异，一般为300-500，坡陡面窄者反坡度较大，反之较小。田面宽1.5米-3米。长度视地形被碎程度而定。埂外坡及内侧坡均为600。反坡梯田能改善立地条件，蓄水保土，适用于干旱及水土冲刷较重而坡行平整的山坡地及黄土高原，但修筑较费工。

中午时分，我们的车子在曲曲折折的山路上突然停下了。我问，怎么停下来了，朱伯伯告诉我，我们要看看榕江县与从江县接壤的孔明山脚下加宜苗寨境内，一处凸起的山丘与庄稼地，巧妙组合成一只巨龟的模样。“巨龟”头朝上，四肢伸展呈爬行状，惟妙惟肖。听到这里，车内的几个人都十分兴奋。加宜苗寨指的就是对面半山腰的那个苗寨。他用手指了一下对面的大山。当我们打开车门出来的时候，顺着他手指的方向我们看到的加宜苗寨被大雾环绕着，山路弯弯拐拐，一级一级，从山脚倔强地爬到山顶。看不清他具体长什么模样，但朦胧中我们看到青葱的树林里，掩映着青灰的木楼，一座连一座。从半山腰延伸到看不到的山顶，黝黑的屋瓦，凝重，厚实，本来想拍几张照做留念，但到处灰蒙蒙的，拍不出个什么名堂。我们顿时好失望。就在这时，我们的“历史”老师（朱伯伯）告诉我们，没关系，留点悬念，下次再来。不过我可以给你们讲讲孔明山中的古战场。

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孔明山三脉是月亮山脉的一支，东西长20千米，南北宽10千米，基本分布于计划乡加宜、摆勒两村境内。其主峰海拔1427.4米，于月亮山主峰、太阳山主峰（月亮山另一支脉）成三足鼎立之势。在苗语里，孔明山主峰叫“务振”，意为“古林之山”；山顶名为“务祝”意为“森林中的古战场”。平台状的山顶上，百余座形态近似的山丘，密密匝匝的排列，俨然充满玄机的军事布阵；又兼遮天蔽日的原始森林一任覆盖，往往让人“林深不知处”。《古州厅志》载：“城南七十里为生苗蕨菜坪要路，其山高约十余里，其上平坦螺峦列如八阵，有泉水泄出，数里皆如沮洳。又有奇树环根，各生枝干，土人有迷其途径者……”《民国未刊县志》也说：“山势辽阔、岗峦起伏、大雾弥漫、天然玄妙、旅客商人经常迷其途”古籍中曾记载为“八卦山”，以表现其诡异的险象。孔明山一带，随处可听闻孔明与孟获的交战故事。孔明山中，也留下许多历史遗迹：在丘陵中部有一塘，称“孔明塘”，面积约2亩，水深2米。孔明塘上约1000米的溪边有一涌泉，泉壁石块阴刻“清心泉”三字，此泉又名“孔明泉”。此外还有“古营盘遗址”，“古花街路”，“孔明碑”，“诸葛铜鼓”以及孔明山中最为奇特，令人叹服的“孟获石”等奇观。山侧有孔明寨，寨中尚存一古代铁制头盔和古战刀。有学者认为，孔明山极有可能是一页尘封的三国史。

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一路上听着这么神奇美妙动听的故事，更加增添我们对月亮山的热情与好感，我贪婪的看着车窗外的风景，深怕错过某一处没看，我大口大口的呼吸着大山里才有的新鲜的，带着泥土，伴着花香，稻香的空气。就这样，我们一路上走走停停，停停走走，聊着，听着，看着，拍着那些令人流连忘还的动人瞬间。

我们的小车继续在山路上行驶，我们经过一处又高又尖的山岗时，我问那叫什么山？朱伯伯告诉我，那叫月亮山——伸手可摘下月亮的地方。真的可以伸手摘下月亮吗？我天真的问？他们对我的问题很无奈，只有摇头笑笑。但还是很耐心的给我讲解这神秘的月亮山。月亮山山脉以月亮山为中心，纵横跨越从江、三都、荔波及广西的融水、环绕，月亮山的主峰坐落在榕江县计划乡上拉力南部，高达1490米。“站在山顶上，伸手可以摘下月亮哩”月亮山因此而得名。站在主峰顶上放眼眺望，云雾缭绕中，与拉力毗邻的摆王、摆拉、高冻、家宜等方圆数百里的地界上，高蒿坡、务下坡、党兴坡、孔明山、摆拉坡、蕫糯坡等十余座上千米的山峰，比肩并立，此起彼伏。神秘莫测的峡谷山峰间，峻岭险峰罗列，形态万千；莽苍的原始森林，墨似的绵延铺展开去。明至清雍正前，这里一度是谁也管不着的“化外”之地，是“生苗最众”的地方。时至今日，不少地方，还人迹罕至。苗语里，“计划”即“我们兄弟住在一个神秘遥远的地方” 。

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月亮山苗族，是黔东南苗族中较为古老的一支。陡峻的山坡深邃的河谷，构成了令人望而生畏的生存空间：“上山如入云间，下山到河边，两山能对话，见面要半天。”天然的屏障，将他们与外界隔离开来。月亮山腹地，就是苗族人安居乐业的世外桃源。任凭岁月日复一日、年复一年的流淌，他们的生产生活方式始终一如祖先的遗制。层层叠叠地蜿蜒直上山巅；清策的溪流里，常见三五个绾了裤脚站在水里，把竹笼放下去，一会儿便捞起好些角角鱼、黄腊丁。崇山峻岭间，多的是名贵药材和香菇、木耳，任人采集……大山之中，许多原始文化风俗还完好地保存着。比如“鼓藏节”盛大的牺牲献祭仪式，至今我们只能在上周时代的有关文献里找到零星的记述，而在这里，他依然十三年一轮地如期演绎……月亮山麓深处，因此而成为一座“活着的”苗族文化生态博物馆。

傍晚，我们在月亮山的一个苗寨的村头停下来，在公路里边的山坡上有几栋很古老的干栏式的吊脚楼。月亮山苗族吊脚楼，主要分布于计划、水尾两个乡的各个村寨。为干栏式二层木楼，一般为四排三间，均用杉木修建而成，顶上盖杉树皮。这种一楼一低的木质结构吊脚楼，全部用木连结而成，浑然一体。楼底相通，关养牲畜，存放农具，杂物等。上层为人居住，靠大门一面建有廊檐，很宽敞，为人们平常活动、歇息的场所。吊脚楼一般都建在半山腰上，是苗族人民聪明才智的体现。

碰巧，那天我们在路边遇到一个苗族妇女，当时，她正在地里采摘朝天辣椒，蓝色的民族服，白色的头帕，红色的毛线线条耳环，绿色的辣椒树，红色的辣椒一簇一簇的，就像盛开的百合，人与景，景与人，组成了一幅有灵性的国画。亚热带温暖湿润的气候，将月亮山滋养成一个自然生态的“乐园”。山中有难以数计的珍稀动植物，如与恐龙同时代的瘰螈。此外，还有罕见的夜光蛇、脆蛇、七尾蛇、美女蛇也在此地出没。

月亮山还是一个神奇的童话世界。山中，有一种被称为“舞迷”的灰色野山羊，见着人后，并不急着逃跑，反而欢喜地扬起蹄子“笃笃笃”地敲击地面、树桩或石头。有经验的猎人发现后，一般不急于开枪，而是跟着浑身扭摆起来，或者脱下衣服、帽子、包头帕随意挥舞。本想将它吸引住，让它看呆了时从容不迫地收拾它，没想后来倒是自己尽兴过了头。回过神来，那山羊早没了踪影……有一种黑色的“笨蛙”，一见到人，就仰面八叉躺倒在地，前肢高高举起、一副缴械投降的样子。“角蛙”特别好斗，两个打，一群更打，若是有人在旁观战，打得更是起劲。遇上这样的……

我们在笑那些猎人的时候，天色也暗下来了。我们依依不舍的在朦胧的山路上寻找回家的路，在夜色中我们看着由远到近，由近到远的万家明灯，每个人都怀揣自己的心愿祝福这片神奇的土地。山区的梯田不仅是一种独特的文化，更是当地人民赖以生存的物质基础，是人与自然和谐相处的美妙乐章。我期待着，下一次与梯田有个更加浪漫的约会。

【编辑：黄先兵】