伴
信息来源：本站    作者：杨世民    阅读次数：10128    发布时间：2014-04-03

由此我想到了“伴”这个语素，它是由“人”和“半”两个语素组成的，虽然我们并不明晰造字先生是在怎样一种情况下，把“人”和“半”组成一个人类的“伴”字，可我们不能不敬佩造字先生的才华与智慧，赋有哲学思想的创造性，从而衍生了生命的宏观与微观价值，也就是人类的长河经久不息。从字的整体上我们不难目睹：单一的男性与女性，都不能成为一个“人，”只能是“半，”应该说男女两性都是以补充为条件的，不同的载体与不同的星球，可他们必定是人类，一如亚当所说的，是他的骨中骨，肉中肉。那么既然是这样，女人的回归一体，和男人的因孤独寻觅自己的另一“半”也在自然中。在浩如烟海的书籍中，最有说服力的著作，当属法国作家卢梭的教育体小说《爱弥儿》，这部长达八百余页的著名著作，为我们的视野展开了一块新的天地。从这部五卷书中，我们欣赏了人类由出生抵达青年成长的全部过程，剖析了男女两性的成长和性格，使人们从中认识男女两性性格的差别和道德理念，人类个体在寻求另一半的生命过程。还是大诗人苏轼的《水调歌头·中秋》里面说的好，他说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”足见，我们不难认识人类两性，他们带着各自的缺陷来让这单一的这一半进行肯定的弥补。所以说，我们不能扩大双方的不足，就因为有这样或那样的缺陷，他们才来结合的。耶稣说：“我们不能老看别人的眼睛里有椽子，难道自己的眼睛里就没有柱子吗？”我们在谴责他人的同时，也应该客观认识自己，我们自己的身上，是否也具备了太多的不足？

 在找寻伴侣的人生道路上，由于我们自身具备了太多的盲目，也就象小爱神丘彼特背着沉重的翅膀到处乱飞，因为人类的缺陷，我们自己并不一定知道婚恋的发展趋势，只是结果给予我们带来诸多的不悦。如此看来，客观的认识男女双方，理性的分析彼此性格，是维系婚恋的正确态度和良好的发展婚恋过程，是男女两性的始端。

 在寻找那一伴的道路上，既简单，又曲折，因为我们实在不知道他与她在什么地方，可他与她必定是我们身上的肉……

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