黔西象祠【1】赋
信息来源：本站发布    作者：贵州 安向    阅读次数：4717    发布时间：2026-03-20

题记：癸卯仲夏，适逢端午，得浮生半日，乃晨起静坐，偶拾阳明先生大作，掩卷间隙，念赴职已近七载，顿感须臾，又远望青山如黛，薄雾微雨，不觉兴起，遂起身赴象祠，悟先生知行之道也。

磅礴乌蒙兮，古彝圣地。罗氏鬼国【2】兮，在黔之西。水西故土兮，陵谷沧桑。咽喉要塞兮，有镇素朴【3】。西临六驿【4】兮，水西腹地。东拒鸭池【5】兮，一夫当关。素朴有山兮，名曰灵博。上建象祠兮，以祀舜弟。追其源始兮，古籍未载。人言三国兮，孔明兵建【6】。唐毁象祠兮【7】，唯存此地。饱经风雨兮，瓦碎垣残。正德三年兮，彝民重建【8】。守仁【9】作记兮，千古流传。逢今盛世兮，国富民强。增其旧制兮【10】，宏伟壮阔。

微雨濯尘兮，重山流翠。草木葳蕤兮，花香氤氲。慢行其间兮，心神俱宁。有叟值守兮，见余舒颜。客笑问此祠神妙乎？叟正襟危坐，答曰：“此地九龙盘踞兮，牛斗照射【11】。一峰翘首兮，众岭伏地。藏风聚气兮，草木不枯。主峰两穴兮，状若龙鼻。吞吐云雾兮，似龙气息。穴内古墓兮，不知仙佛。龙泉潺潺兮，古今流觞。四季不竭兮，甘润清冽。左右石笋兮，峥嶙入云。形似龙角兮，因而得名。吴王三桂兮，围剿水西【12】。百姓逃亡兮，退居象祠。三桂追杀兮，天降异象。电闪雷鸣兮，龙角断裂。吴军畏惧兮，放弃屠戮。民众感念兮，香火不绝。”客未知真假，不知言何。唯沿阶而上，临风吟古。

水西馆内，彝家战马犹嘶。阳明馆前，知行合一生辉。养心殿中，舜象千年一瞬。松柏苍苍，静观春秋代序。枫叶漫漫，晓看云卷云舒。雨后阶湿，几处青苔映夏。山腰象祠，四维空似梦境。红檐青瓦，祥云浮若仙阁。左右龙角，更似天兵镇守。九龙之阁，立于主峰之顶。登高远眺，九脉苍山环绕。薄雨听蝉，身心通泰怡舒。感怀时岁，不觉悲秋怀古。

若夫乍暖还寒，绿芽初探兮，新燕衔泥飞旋，山下农舍，却涵江南之韵。若夫天地澄明，云销雨霁兮，苍鹰翱翔霄汉，云蒸霞蔚，雾霭虹霓流岚。若夫百草枯黄，秋风阵阵兮，层林渐次浸染，俯仰之间，诗画共生也。若夫白雪皑皑，万物皆白兮，九脉白龙俯首，唯吾独黑，道意自出也。

雨大，立于亭而诵先生之诗：

吾心自有光明月，千古团圆永无缺。

山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。

诵毕，不由叹之：

嗟乎！吾爱象祠，非独爱象祠之风景也，乃爱阳明先生为人之道、治学之志、育人之法、辅国之才也。吾等生当如此盛世，当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，“致良知”而“知行合一”，循天地之大道，化天下之黎民，正如象祠门前题联：“访龙山觉世间总有能循之道，拜象祠知天下无不可化之人。”

稍息雨止，乃归。

注：

1.象祠，坐落于黔西市素朴镇灵博山，是中国现今唯一的供奉象（舜的弟弟）的祠堂，始建年代不详，明朝1508年，贵州宣慰使安贵荣应水西人民请求，修葺象祠，并请王阳明为之作记，阳明先生写下名篇《象祠记》，后被收入《古文观止》，文中“天下无不可化之人”成为千古名言。

2.古国名，即罗甸国，亦称“殿国”“罗施鬼国”，唐宋时期西南少数民族所建的地方政权。

3.素朴镇，隶属贵州省黔西市，东与贵阳市修文县隔鸭池河相望。

4.即明朝水西宣慰奢香夫人开辟的一条向北经草塘（今修文县内），六广（今修文六广镇）至黔西、大方到毕节的古驿道，史称“龙场九驿”，按次序分为：龙场驿、六广驿、谷里驿、水西驿、西溪驿（也叫奢香驿）、金鸡驿、阁鸦驿、归化驿和毕节驿。其中龙场和六广在素朴以东，其余六驿在素朴以西。

5.即鸭池河，在修文县和黔西县交界处，是历史上水东和水西的分界线。

6.有传言说象祠乃三国时期，诸葛亮自湖南带兵入黔驻扎繁衍，那些士兵家乡有祭祀象的习俗，因为思念家乡，士兵们开始在此地建祠堂，供奉象。

7.唐代道州刺史薛伯高毁去湖南道县的象祠。

8.正德是明朝第十位皇帝明武宗朱厚照（1506年—1521）的年号，正德三年即1508年，象祠在这一年得以重建。

9.即王阳明。

10.1996年5月，象祠被列为县级文物保护单位；2015年5月，象祠被列为省级文物保护单位。2012年，黔西市开始重建象祠，在原址上增加了阳明馆、水西馆等展览馆。

11.天空上牛、斗二星之间有紫气照射，形容这个地方人杰地灵。

12.即康熙三年（1664年），吴三桂逼水西民反，进而发动战争，企图剿灭水西，史称“吴王剿水西”。

象祠风光

作者简介：

安向，男，彝族，贵州大方人。