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云雾古寺参禅记
信息来源:本站发布    作者:四川大竹 彭明凯    阅读次数:4140    发布时间:2026-07-04

平生喜好旅游,尤其偏爱人烟稀少的古镇古刹。在我看来,名山大川的奇山秀水固然令人心旷神怡,但那人山人海的喧闹与嘈杂却是煞了大好美景,也败坏人的心境。而那些少为人往,却又颇具历史文化内涵的古镇古刹不仅令人玩赏、引人思索,其古雅与宁静才能真正让浮躁的心绪得以沉淀与安稳。

遗憾的是,在这个旅游成为大时尚的年代,但凡能称得上古镇的地方,大多已被商业化世俗化了;唯有那偏远闭塞隐藏深山,少有人问津的古刹,姑且尚能给浮繁的人间留点最后的“静土”。

这样的深山古寺虽自有差异,但大都不乏共通之处:规模不大且有些破败,僧人或许有却多不过三五个,或许香火犹盛但游人稀少;有橙黄的古墙,有突兀的青瓦,有庄严的佛祖,有沁人的清香,有飘渺的梵音……那素朴的清宁,一如那殿前石盆中的青莲,清明无染。每每走进这样的地方,再多的愁绪与苦闷都仿佛那佛前的袅袅青烟随风消散而渐归于平静。

 

是的,我乃一个地地道道的世俗中人,并非什么佛教徒,从不奢望佛祖给能护佑我什么赐予我什么,但曾经好长一段时间,我都梦寐以求地神往——我居处的周边能有这样一个去处,供我于繁杂的俗务之余歇息疲惫的身心。

为此,我曾一度摊开本地地图,一处处搜寻圈点,然后驱车逐一前往勘查。终于,云雾山寺成了我理想的目标。从地图上测算,该寺离我所在的小城不过30余公里,但第一次到云雾山寺就给了我意料之外的无比惊险和无穷惊喜。

算来已是十年前了。周末一大早,我便从小城驱车出发,沿318国道行向渠县方向行驶近20公里的盘山公路到达云雾山顶,再沿公路边路牌上“云雾山寺”的箭头方向,向左拐上一条狭窄的机耕路,不曾想,还没走上两里地,因稀泥路打滑,汽车险些翻下山去,惊出我一身冷汗;再看前方,路更泥泞狭窄陡峭,索性弃车步行。这一走就是两个多小时。正值七月流火季节,幸好沿途松林密布遮天蔽日,奇花异草美不胜收;否则,我真不敢想象能否坚持到底。当我裹一身汗水气喘吁吁地到达寺庙时,惊喜也扑面而来。隐于参天林木中的云雾山寺不大且有些衰败,寺里就一个貌似僧人的守庙老人,有香烟袅袅,但不见一个香客,更没游人踪影。只有清凉的山风带出的阵阵涛声,只有煞白的阳光晃动的悠悠鸟鸣,还有那入心入肺的漫山清香……好一阵子,我都恍兮惚兮,不知今日是何日,不知此时身何地。当我终于缓过神来,透过茂密的松林间隙左右眺望,左边是大竹,右边是渠县,两县县城清晰地铺陈在我的眼中、我的脚下。

听守庙老人说,这云雾山寺是川东片区最古老的寺庙,但因不通公路,山路又不好走,平时很少有人来。其实之前我已做过功课,从资料上显示:云雾山寺,曾名云雾寺、普贤寺,始建于南北朝梁萧时期(公元503557)。《渠县志•宗教篇•寺观》记载:“南北朝时期,佛教盛行。梁萧时,在逢春坝云雾山建普贤寺,南宋死心和尚曾在此修行……”据《大竹县志》写道:云雾山寺位于海拔1190米的云雾山主峰(属华蓥山脉),其四周有四座山峰俯首环抱,从空中俯瞰,寺庙当处于莲花的花心。云雾山寺地处华蓥山上脊,大竹、渠县分界处,一寺而跨两县,有“石桥金扁担,一头挑大竹一头挑渠县”之说。

守庙老人说:“出生于大竹的破山和尚曾在这里修行,并在寺内亲书‘俗霞台’三字,可惜如今见不到了。”

身为大竹人,谁又不知晓破山和尚的大名呢。史书早有记载:破山和尚(15971666),号海明,俗姓蹇,名栋宇,字懒愚,是我国明末清初著名的禅宗大师、佛门巨匠,世有“小释迦”之称。破山禅师一生弘法精进,门徒众多,传说明末著名女将军秦良玉即为他的皈依弟子。融入其禅学教育思想的《伏虎寺开学业禅堂缘起》一书,极大地推动了清初的僧伽教育,在我国西南地区的佛教传承中拥有巨大的影响力。不仅如此,破山禅师还是一位成就卓然的著名诗人和书法家。

听了守庙老人的话,不禁让我对这云雾山更生了一种肃然和敬畏。难怪大竹和渠县县志都明明白白写到:明末清初后,云雾山寺一直是川东地区重要的宗教活动场所,素有“川东小峨眉”之称。明朝建文帝曾在此避难三月,清乾隆二十六年(公元1761),云南进士李云程撰《募修云雾山普贤寺殿引》一文中说:“宜乐祷无不灵,十邑景仰。求无不应,全蜀声扬。以故礼之者,老幼提携,朝之者,寒暑络绎。人人目前有云雾,个个心中有普贤。”可见云雾山寺在当年的规模之大、影响之深。

然而,云雾山寺历经沧海桑田,特别是经历“文革”劫难后,四十余座殿宇、百余尊佛像、八百罗汉、历代塔林被严重毁损,全部传世经书化为灰烬;寺内除两殿、一堂和南北厢房墙体与天盖尚存,余皆荡然无存。幸好改革开放后,云雾山寺逐步得到修复,恢复了大雄宝殿、观音殿、普贤殿、地藏殿,韦陀殿、斋堂、百步梯等,部分再现了当年的风貌。

 

据守庙老人讲,他原来当地一普通山民,世世代代居住在这山里,虽非正式佛门中人,但从小就到这庙里玩,也听了很多云雾山寺的传说故事,或许是受了影响,一直想为寺庙做点事。一是每天打扫卫生,二是不准附近茶场的人到庙里干一些顺手牵羊的事。 

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