夏游洋山河（外一篇）
信息来源：本站发布    作者：覃海波    阅读次数：9187    发布时间：2014-05-12

洋山河峡谷景区位于德江县高山乡南部，景区距德江县城28公里，距乡政府所在地9公里，距303省道1.5公里，面积12平方公里，景区内有较高的森林覆盖率和得天独厚的自然资源。景区主要由洋山河峡谷、洋山河天坑群、天生桥群、地下溶洞群和梨子水石林等景点组成，对于洋山河风光我已于今年相继在德江人民政府网、新民网、人民网、搜狐网、贵州旅游网、多彩贵州风以及贵州都市报、铜仁日报、今日德江等多家网络媒体、报刊和许多热衷于旅游的好友中闻睹其名，当我在网上看到如此精美绝伦风景时，本人一直持怀疑态度，甚至不以为然，固执地认为高山对于我来说可熟悉啦，我初中生涯是在那里度过的，而且我在高山整整工作了四个年头，高山的每个村村寨寨都留有我的足迹。今日，几位好友相约一道前去，我怀揣着走马观花的心态进入洋山河景区踏探，更多的是想证实一下网上如此精美风光图片究竟出自何处。在整个踏探中，景区内奇特的风景果然不同凡响，将我来以前的思绪早已剥离得荡然无存。

洋山河天坑群沿着洋山河峡谷西侧呈带状平行分布，包括桥上、三岩阡、二台岩等天坑，当我们一行驱车前往，在马家下车，再下行穿越一片李树林就可以看到三岩阡天坑了，于李树林登高观之，整个天坑成口字形，坑深不可测，四周是悬崖绝壁，只见鸟啼之声声声入耳，一阵清风拂过，顿感神清志爽，漫步于林间，享受于这份天然氧吧和鸟叫声带给身心的快感，一股清香随风飘来，仿佛置身于四外桃源，在我们的寻寻觅觅中，原来是林间几株开得正艳的杜鹃花，给夏日的山岩阡倍添几分秀色，突然间，只见相机的咔嚓之声不绝于耳，好像杜鹃花在那一瞬间就会从人间蒸发一般。沿松林而下再右转可达坑谷底，于坑谷林间，倾听着村民给我们讲述着一个又一个梦幻般的故事。“大家看，那是什么啊？”有人高声地提醒道。大家不约而同地朝小张手指的方向看去，原来是一个形是美女正在攀壁而上的钟乳石，朋友们顿时像开了锅的沸水，有的说像美人，有的说像骚妇……如此等等，原来它就是民间传说中的松鼠妖精。

相传从前，此地常有一位貌若天仙的妙年少女出入山岩阡天坑，只要男人见之，必得其病——茶饭不思，不久并会暴病而亡。一日，一寡妇偶见，正怀恨在心的她随手拾石而追之，眨眼功夫，松鼠妖精就跑到了山岩阡洞内，眼看松鼠妖精就要消失于眼前，说是迟那时快，寡妇将手中的石头狠狠地朝松鼠妖精投去，刚好打了个正着，松鼠妖精被重重地钉在石壁上，石头所致之处顿时一股如手指般大小的清溪沿松鼠妖精身体而下，从此以后，此洞就被当地人面名为松鼠精洞，一直相传至今。

洋山河峡谷。发育于二叠系石灰岩之中，属典型喀斯特峡谷。当我们尚距峡谷口100米处，并听见隐隐约约的水声如蜂鸣，稍近之，水声如雷贯耳，于峡谷口登高远观，只见一条前不见头后不见尾的绿色巨龙图腾于沟壑间，气势磅礴无与伦比，甚是壮观。峡谷左岸是变化万千的绿化带，岸壁上凸起一座座小石山，有的似佛塔、有的似石柱、有的似海角……形态之逼真，构型之奇特、过度之和谐，构成一幅幅奇特山水画。峡谷的东岸是青一色的悬崖绝壁，山势异常险峻，绝壁上由于常年累月的煤炭水沿壁而下，在绝壁上描绘成一条条黄白相间的天然彩带，只要你看过一次并会深深地印记在心上，顶部是斗折蛇形的喀斯特峰丛景观，而南部末端为石板桥穿洞，从此洞穿越可达沙河坝。

天生桥群，距303省道线1200余米。当我们从303省道旁沿着一条小道，穿越一片杉树林，沿着石壁攀缓着垂直而下，再横越一段似浪潮起伏且布满毛竹的羊肠小道，方才抵达天生桥一桥，说是桥还不如说是天然川洞抑或隧道更为确切些。穿过桥下，境界豁然开朗，放眼望去，只见一形似象鼻的二桥半掩在山腰的丛林中，像似在展示他的不同凡响，又像在遮掩他那美丽动人的胴体，二桥侧边有一溪流，相传此水有活血化瘀止痛之功，哪怕是你啜上一小口，并会神清志爽，疲劳顿消，浑身有说不尽的快感。近观之，只见一眼如砂刀把大小的清溪从石缝汹涌而出，我们身不由己地将头朝水面盖去，都想啜上一小口，感受这份纯天然矿泉水给身心带来的神奇。三桥高高地横跨二桥与绝壁间，桥下是悬崖和奔流不息的洋山河峡谷，看见如此之美景，平日胆大的我和高老师沿二桥攀缓着斜斜而上，当我与高老师在桥的两头以各种不同姿势尽展天桥雄姿，摄影完毕，蓦然回首，顿感胆颤心惊，因为开始忙于美景的观摩而忘却后面竟然是万丈深渊，桥面已仅只有1米宽而也，只要稍不留心，摔下山去定会粉身碎骨。真是景在壁中、人在景中，景在心中，心却高高地悬挂于半空中，说是旅游，还不如说是在冒险。在返回的路途上，由于是自下而上，而且没有真正意义上的路可走，只能靠手攀着树枝、滕莽抑或小草而上，高老师的一句这些人真是发皮疯啦！道出了观光天生桥的艰辛，也道出了无奈于天生桥的奇特和险峻。

悬崖石人，位于仙人洞之右上方300余米处的悬崖上，远看石人似在低头沉思，近观石人是头置异处，问之获悉，是人为所致。相传从前，高山一带每隔一年必有一妙年少女不性自育，给当地的女孩们戴上了一副无形的枷锁，谁都害怕这一古怪现象发生在自己身上，后经通晓风水的阴阳查获，原来是石人作祟，众人听后无不怒之，并将石人头去了大半。自从那日后，未性自育之事再也没有发生过。曾有诗曰：高山一奇观，悬崖石人站。未性会自孕，常把少女烦。当地一阴阳，通晓地理经，历时六月半，方知是何患。要除此怪象，需要米八升，石人头去半，性腺不自乱。自从它日后，少女烦恼消，枷锁被解散，自孕不再范。

仙人洞位于梨子水东面的半山腰，唯有一条羊肠小道通往，我们一行18人在一步三惊险的攀爬护拉中，约莫半小时后方才抵达洞口，突然一股清爽的风从洞口迎面汹涌而来，刚才行程中的劳累和疲劳顿时消失得无影无踪。步入洞口，涉过一条浅浅的溪流，穿越一条狭隘得只能容纳一个人的小道，并到了主景区。只见五颜六色形态各异的石花布满整个洞厅，有红、有黄、有白、有黑，构成一幅幅天然水彩画，特别是洞厅左面的红水河，尤其吸引眼球，大家蜂拥而至，观看这一天下奇观，红河上面是一片由碳酸钙形成的金黄色梯田风光，更是让人目不暇接。洞内不知道来自何处的红、黄、白、黑四色暗河，而且几种水与水之间互不渗透。水到之处无不留痕，所有游者无不为之惊叹。再往后左侧斜斜而上数十步，只见钟乳石琳琅满目、有的似春笋出土、有的似利剑出鞘、有的似企鹅仰望、有的似河中游鱼、有的似大鹏展翅……地上走的、天上飞的，海里游的，无不竟在其中，形成一个地地道道的地下博物城，进入其中，如置身于人间仙境、玉帝皇宫。在洞内近四小时的观摩中，留给我们最多的是感叹。洞内虽然寒气逼人，所有人完全沉醉在这溶洞的景观中，而是忽前忽后、忽左忽右、忽上忽下，唯恐某一仙景因为自己的百密一疏而从眼底溜走。最值得一提的是在那个高约5米形是企鹅的钟乳石前，我们几个相机，有的电量已毕，有的相机不能正常工作，急得大家象热锅里的蚂蚁，最后实在没有办法，只好集中所有人的照明照射于企鹅身上，方才勉强完成这一坚决的摄影任务。由于天色已晚，洞内美景已未能逐一览阅，只好依依不舍地结束了洋山河之旅程。

泉口三章

面朝绿水青山，感悟泉口之音，聆听历史之源，你会蓦然发现，泉口的历史文化底蕴之厚重和深沉。然而，当我们去打开德江的历史，聆听泉口的足音，哪怕只是细如蚊足的声响也是难而可贵的，但它留给后人的只属于人们的记忆，由人们的记忆又慢慢延伸为一个个神奇美妙的传说，这就是我们的泉口，如梦如幻的泉口。

一、莲花寺

年幼时对莲花寺的盛名已约有耳闻，想亲自目睹其尊容及盛况却一直未能实现。

暮秋时节受几位朋友之邀一道前往，多年沉积下来的心愿与期盼，总算如愿以偿啦！但迎接我的却是一份姗姗来迟的感伤，一个时代对佛教文化摧残后，留给后人抑或游者将是一段凄美的莲花寺怨。

莲花寺位于泉口乡龙家园公路旁的半山腰，距泉口乡所在地约1公里，对面是一片梯田风光，梯田下面有一条常年不断的溪流，河流婉转向东延伸，背后就是传说中的莲花山，莲花山实是由数个错落有致的山峰组成，远观似浪潮起伏，俯瞰似莲花初放，莲花寺因此而得名。

莲花寺建立于光绪二十八年，解放前夕，莲花寺进入了发展的鼎盛时期，寺内经常香烟袅袅，烟火不断。每逢农历6月19日，方圆百里开外的心中存佛者必然前往顶礼膜拜，满山人流似海、锣鼓喧天、鞭炮噼啪不断，甚是壮观。就是平日里，经常到此求神拜佛者也不少，相当于一个小镇的人流量，可谓热闹非凡。

解放后，从中央到地方开展文化大革命和禁止封建迷信活动，曾风靡一时的莲花寺，也成为泉口人民批斗的对象。由民兵将观音菩萨背到泉口公社所在地，召开千人群众批斗大会，观音被连续批斗了三天三夜，周身被批斗者用针用刀扎得血肉模糊。

相传，在一个伸手不见五指之夜，观音终因经受不了群众的无理欺凌和身体摧残，化着一缕青烟飘上了云霄。莲花寺就这样一夜之间寺毁主亡，灰飞烟灭。最后，莲花寺只遗留下一块碑记，成为群众和游者的不解之谜。

当我听完这样一个凄美的传奇故事后，感到从未有过的困惑，特别是对于我这样一位从医的人。

当我们一行六人随着数百步石梯节节而攀，亲临莲花寺，眼能所及的仅仅就是一块面积约1000平方米的废墟，从废墟的整体布局和结构来看，是由一个四合院组成，中央为由数十块方正的石板拼成的院坝，两旁为厢房，后为主院，前为宾客房和朝门。整个莲花寺风水华丽，依山傍水。但唯一能见证这曾是莲花寺就只有那块高约两米的碑记啦，另外尚有墓碑三块，与此无关，未予解读，留给后人任其传说。

这就是在德务沿三县曾风靡一时的莲花寺，被万人顶礼膜拜、视为佛主、寄予希望和厚爱，如今除了一块已经日晒雨淋字迹模糊不清的纪念碑记载着它的传承外，游者似乎再以找不到任何一点有关它的痕迹。

看了莲花寺，聆听了一段感人肺腑的传奇，闻到了一股浓浓的血腥味，我突然发出一种由衷的感叹。

——莲花寺，它究竟惹了谁？

二、田氏庄园

当我们一行六人驾着车沿石马村徐徐而上，经垭口处右转弯后，向下再经九转十三回，历经150余年的田氏庄园终于如画般展现在我们的面前。

田氏庄园坐落在官村的半坡，朝门直面斑颈坡的丫口（进入泉口的必经之路），下面清溪蜿蜒，若是夏日来此，前面是一片绝美的梯田风光，让你看后你会由衷地发出感叹，天赐如此良景，怎不称赞叫好！两面青山环抱，特别是在那青山中突然冒出一簇金黄抑或金红，恰是锦上添花。后有庸州遗址。朝门左侧两棵银杏树在金秋的涂抹下，呈现给游人一树金黄，像似对远方来客的造访表示欢迎，又似在向客人昭示它曾经主人的显赫和富有。

沿朝门石阶而上，再平移数十步即达田氏庄园门口，迈过大门，一排长五干棉房会立刻展示在你的面前，游人顿会目不暇接，被眼前形似流云的房顶脊梁和一幅幅精美的镂空窗雕所吸引，窗雕有龙有凤，有禽有兽，有花有草，世上之物无不竟在其中、均在其里，雕刻之物栩栩如生、惟妙惟肖，这绝对是世上仅有的木雕精品。院坝、院墙、街阳全部由清一色的石块和石墩构成，虽然历经上百年的风风雨雨，但依旧水平如镜，棱角分明，石料做工精细，纹理清晰可见。整个院落布局合理、错落有致、美观大方，房屋设计精美、做工精细，堪称一绝。

但遗憾的是，房屋的部分窗雕已被人为损坏，残缺不全，部分房屋已在解放初期打富救贫发放后，有的被人搬迁，有的失火烧毁，现在仅存的房屋中有的也是摇摇欲坠，念人惋惜不已，这对田氏庄园来说不能不说是一种缺憾。

三、庸州石马

我们一行乘车来到马喇村，只见田家丫的公路旁郁郁葱葱的丛林中有一巨石，走近绕过巨石，从西往东看，其形是马，体态逼真，背上马鞍尚存，马周数木围圈，形成一个天然之马栏。触景生情，让我突然联想到，石马为何困山林的真正原因，不是因为石马的本身，而是石马周围的数木围困。巨石前面尚有马崽一个，形态更加逼真，只是体形其肩，上面布满青苔和藤蔓。

看见如此美景，朋友们都身不由己，纷纷举起手中的相机，摄下这匹传说中的庸州石马，有的甚至还跨上马背，与马合影，作为自己到此一游的印证和炫耀的资本，骑在马上，如获至宝，颇感无比的幸福和舒坦。

据明代《嘉靖思南府志》载，石马系思南府十景之一。相传，这里方圆数十里的庄稼时遭践踏，农民苦不堪言，不知何物作怪，后发现地里有马蹄脚印，跟踪而去，观石马尾下有粪，乃断定是其所为，于是将石马打断一条腿，此后，禾苗未遭损害。

作为游人，我认为石马的观赏价值不在于它的本身，而是石马作为泉口历史上的一个见证。作为泉口人，当他们抑或她们外出异乡，有人问其何方人时，他们都会豪爽地答道：“泉口石马人也。”在外地人的心中都会自然而然地想到泉口石马人的豪放、野蛮和霸道，曾有诗曰“泉口石马人，不带骂字讲不成”、“石马山沟，十年九收”、“天下大乱，石马无忧”、“石马九个泉，天生猪圈门”，如此等等，在这些打油诗句里，无不渗透着石马在泉口历史上的印记和在泉口人心中的美好形象。同时也反映了一方水土养一方人的真谛。

郡人安康曾有诗颂，石马名山接上台，郁葱云气近蓬莱。大完气象由天造，西极精神岂匝裁。风过不闻嘶紫陌，春来唯见长青苔。时人贫爱同支循，题咏还归壮老才。邑人亦不相让也有诗赞，石马无鞍在庸州，古来移下数春秋。大风忽忽无毛动，细雨霏霏有汗流。嫩草风吹难入口，长鞭夜打不回头。强人力大牵不走，天地作栏夜不收。为了表示到此一游，鄙人也作诗一首，以示对泉口石马的敬重和厚爱。泉口石马困山林，传说曾是害人精。夜行千里庄稼损，农人愤怒难堪言。如今石马虽无鞭，四脚只有三腿全。千里之行成千古，惟有日夜驻山间。

【编辑：黄先兵】