长顺就是长顺县,在黔东南。长顺县是内陆,没有大江大河,也没有湖泊海子,哪来观潮呢?原来长顺县内有一水井,井水会像海水一样潮动,誉为奇观,名曰潮井。要说,井水就是井水,无论怎么潮动也不见得就有气势,以潮而论无非附会罢了。但是,潮井誉为奇观却有说法。这就是说,海水潮涨潮落想见识不难,有耐心去海边站站就成,而井水潮动则没有规律,可否见识还得看运气,不是有耐心就能。因此,去长顺县潮井不是看井水潮动的气势,而是看自己的气运。所以谓为奇观不是言自然,而是言运道,言人的思想活动,言人的心理承受力。
现在说说我们游山队。游山队就我们几个人,有令狐小明、王道耕、龚广耀、覃维学、王琦、付长能,还有就是我。我们这几个人,差不多天天一起游山,自然就结成了队伍。时日久了,非但我们自己叫游山队,他人也都这样称呼。我们之中,除了王琦和付长能年岁稍微小些,其余都已过了花甲。我们游山,活动筋骨是主要的,只是少不了要理论天下诸事。历史,地理,经济,政治,微观,宏观,各抒己见,绝不相让。有时候还要相互调侃取悦,拿自己说事,拿队友说事。付长能是谜家,思维敏捷,他把我们的行为称为“以足论道”,于强身,于修身都说到了,倒是有些深意。于是,我们就都这样认识自己,认识游山队。
我们就是这样一支游山队。麻雀虽小,组织倒是健全。比如队长吧,也是有的。这队长不拿津贴,却要为队伍负责,要为队伍尽心思,要付出和奉献,要乐意才行。但是,就这样也不乏人担当。我们现在的队长是王琦,他很乐意为队伍服务。也是从他开始,游山队才正式有了队长,也都这么称道。之前的队长只是戏称。包括我和王道耕,虽然经理过队长的事务,却没有像王琦这样获得正式称谓。这队长不要谁来任命,却也还得要大家承认。不然,谁听你发号司令,谁要你来发号司令。就说长顺之行吧,便是王琦说起的。他提出到长顺去旅游基于二种想法。一是令狐小明有亲属在长顺,他每年都要去,回来说起长顺的美景却有些诱人;二是做事情谁都想讨好彩头,旅游也不例外。长顺名字吉祥,给人的心理感觉好,他说到长顺去都没有异议,于是就成行了。遗憾的是,王道耕,龚广耀,付长能脱不开身,这次没有参加,就令狐小明,老覃,王琦和我去了。就这样,我们自己开车去了长顺。虽然只有四人,却也还算队伍。
那天,我们到达长顺县城的时候,天已经黑下来了。隐隐约约觉得,长顺县城在群山包围之中,干净清爽,煞是受看,于是心情就格外好。心情好夜里也就睡得踏实。出门在外不说别的,能够美美的睡一觉也是乐事,也是享受。因此,我们都睡到第二天早上八点钟才起床。打开窗户,满目青山,一切都很清新,清新得你真不想移动目光,就想定格在那里。夜里的感觉果然不错。这就是我对长顺县城的印象。
潮井在长顺县城附近的一个村庄里,岂能不去看看。并且之前就说定的,当然要去。于是,在县城略略逗留一会之后,我们就去了潮井。时令正当初夏,早上的阳光很温和,更兼空气一尘不染,山里的雾岚在阳光辉映下格外明朗。沿着高速公路行进,风光美景,目不暇接,感觉没多久就到了潮井座落的村庄。见有一块大坝子,四面山峰林立,高低错落,有板有眼,如同画面。一条小溪从北面山麓下流淌过来,穿越坝子中央向南面缓缓过去,溪水蓝得就跟清天一样,真想停车去摸上一把。说实话,乍进入这村庄我便觉得在哪里见识过,可一时间又想不起来。待沿着村庄里的公路行进片刻,我才感到这里活脱脱就是桂林山水,怪不得似曾相识。这时候,除了惊叹,惊叹这里美不胜收之外,你什么都不会想。这感受绝无粉饰,你有机会可以去验证。
潮井在东面山麓下。近前看就一个大水井。水井紧挨着山崖,前面有一道沟渠直通坝子中央的小溪。沟渠和水井是通着的,井水潮动的时候漫上井沿,渠水也会漫上沟渠边沿。我们去的时候,井水和渠水很平静,显然没有潮动过。沟渠两边和井沿周围部分地面也已硬化,用石头镶嵌了四个大字,内容为福禄寿喜。水井南面堆砌有假山,沟渠上面建有一个小桥,是专门为游人观看井水潮动设计的。假山旁边有一块石碑。碑上镌刻的内容仿照“长长长长长长长,朝朝朝朝朝朝朝”写的,没有什么新意,原本有撰写人的名字,不知道为什么后来又要抹去,只是痕迹怎么也抹不干净。那个老先生也真是,既然要抹去又何必当初呢,好在这要有心人才看得出来,还不至于留下什么笑话。但是,那块石碑也有可肯定之处,就是那字是舒同写的,这倒是很难得。
这就是潮井。从湿润过的痕迹看,井水潮动起来的时候,会漫过井沿和沟渠边沿,扩展开去就像水漫金山似的,不然怎么会叫潮井,又怎么会闻名遐迩呢。说实在的,潮井怎么潮动都不能与大海相比,好在来观潮的人并不在乎潮动的气势,只想证实自己是不是幸运的人。无疑,我们也都是这样想的。尽管潮井在我们去之前没有潮动,但是要什么时候才潮动却也没有谁说得准,因此,无论我们的心思怎样,那井水就是纹丝不动,似乎根本就不理会我们。也是的,奇观就是奇观,轻易就能见识还算奇观么。去潮井观潮的人,恐怕最终也没有多少人能够见识到,否则,就没有这么神奇了。等等吧,既然是奇观,总得要有耐心,或许等一会就出现了。须知,奇观可遇而不可求,能不能见识到还得看有没有缘分。有缘分早晚都能见识到,没有缘分就像有意和你过不去,你来了它去了,你去了它却来了,总是要差那么一点。
既然井水潮动无定,我就说,等一会要是还不见动静我们就走吧,等下去也不一定就能见识到。话虽然这么说了,如果连影子都没有见识到就离去,我也还是有些不情愿。我们一行四人,不等于就都没有缘分。我们之中只要一个人有缘分就都携带了,这就是集体,这就是团队。一个人无论怎么聪明,也不见得处处都高人一筹,都是你携带别人,而别人就不能携带你。何况这缘分二字原就没有准,谁也说不清楚,还是多等一会吧。尽管我发表了意见,这么一想就又犹豫了,心底里还是希图有好运。而这心思又都有了,那就耐心等吧,没有耐心也是不能成事的。
就在我们苦心等待井水潮动的时候,有几个村民到潮井来了。我问他们潮井潮动有没有规律。如果有规律再怎么等也要见识了才走,如果真的没有那又何必呢。我又有了还是走的想法。一个村民便摇摇手告诉我说,这哪有一定呢。她说有一个美国人来等了一天也没有见到井水潮动。哇塞,美国人大老远的来等一天都没有见识到,我们就算见识不到也没有什么遗憾,还是走吧。我铁定心要走了。但是,就在我呼唤走的时候,那个村民忽然惊呼一声,说来了!来了!她是说井水涌上来了。她见过的事情为什么还要惊呼呢,我想,她肯定是觉得我们很幸运,那个美国人就没有我们这样的好事,而且我们最多就等待了一刻时辰。来了!来了!当然皆大欢喜。于是就都站定下来,全神贯注观看井水潮动,眼睛都不想眨一下。
我在海边观看过涨潮。那是一个傍晚。原本很平静的海水,不知不觉的就漫上来了。初次到海边,不知道这是怎么回事,愣了愣才明白是海水涨潮了。这便站定下来观看涨潮。但见海水潮动起来,最初也不见有什么气势。然而这只是一会儿。随之,就有呼啸声像惊雷一样滚动,不停的炸响,瞬间,海水便掀起大浪汹涌的拍动海岸。那气势远远不是惊涛拍岸可以形容的。苏东坡写惊涛拍岸,卷起千堆雪是指江水涌动,不是海水潮动。要想见识席卷一切,无坚不摧的大气势,还是要到海边去看涨潮。那么,井水潮动又如何呢?我们还是来看看长顺的潮井。这样说吧。长顺潮井潮动起来和海潮很相似,井水一会儿就漫过井沿,漫过沟渠边沿,漫上那些硬化了的地面。除了没有海潮的气势,其余也还真像海潮一样,叫潮井也算名符其实。当然,人们去潮井并非为了看气势,就只是想看看新奇,或者说就想验证自己的气运。
就这样,我们很幸运的见到了长顺潮井的奇观。也就几分钟吧,井水就又回落下去和之前一样了。观看浸润过的痕迹,这次井水潮动没有到达曾经的高度,但是,就这样我们也就都心满意足了。尤其是王琦,乐哈哈的,喜悦全表现在脸上。这个老弟,从不占强。和我们相处久了,就都觉得他很善良。而他呢,却也很乐意为我们服务,倒是我们有些过意不去。他常常调侃说,局级干部,老师都归他领导,有这份荣耀就够了。他虽然年岁小一轮,相处却都不格外。长顺之行是他的动议,如今见识了潮井奇观,也算如愿了。于是,我们决定走了。不想就在这个时候,很难得一遇的好事又出现了。
原来,潮井每次潮动之后,再潮要等到什么时候真没有一定,去潮井能见识一次就不错了,谁也不敢奢求再次。而就在我们要离去的时候,潮井却奇迹般的又开始潮动了,相隔还不到二分钟。我读过不少关于潮井的文章,像这么相隔不到二分钟就又开始潮动的现象却还真没有见过。当我看到潮井再次潮动起来,便觉得我们几个人的运气真是不错,难得一遇的好事情都遇上了!于是,我们就都驻足下来,情不自禁的再次目睹奇观。这回,那些之前很不以为然的乡人也都过来了。说,潮井连续潮动的事情少之又少,他们都没有见过。他们高兴,我们更是高兴。潮井这次潮动很猛烈,只眨眼功夫,井水便漫上井沿,漫上沟渠边沿,漫上曾经的高度,让过去的痕迹焕然一新。实话说,此刻我的心里也像潮井一样在潮动,有了很多想法,只是我没有把心思说出来。
潮井在朝阳辉映下,一切都很明朗,可心。一个小时不到,连续二次目睹奇观,我们也真够幸运。但是,当我们离去的时候,我却忽然感觉有些朦胧,似乎有什么不明白。直到后来去了九龙山和白云山,我才知道为什么。
从潮井座落的村庄出来,我们沿着一条省道行进,没有走之前的高速公路。我们的目的地是大方县,打算经大方县走金沙县回遵义。得睹潮井奇观之后,因为幸运就都还在兴奋之中。令狐小明来长顺的时候多,了解要多些。他说长顺还有一个好去处,名叫白云山,朱明王朝的永乐皇帝曾经在那里出家。他说那去处就在我们走的公路旁边,有标志,问我们要不要去看看。永乐皇帝我们都知道的,他居然跑到贵州的深山里当和尚,这就有些奇而也有些诱人了。他这么一说,并且顺道,我们就都觉得应该去看一看,于是,便留意公路旁边关于白云山的标志。这之后,果然就发现一座牌坊上面写着九龙山九龙寺。我们疑心令狐小明记错了。他是厚道人,拿不准是九龙山还是白云山,要我们拿主意。出门旅游到那里都一样,只要有看头就行,是与不是看看再说。就这样,我们去了九龙山九龙寺。去了之后才知道,九龙山已经不是长顺县的辖地,而是惠水县的辖地了。
好在,九龙山还真是一个好去处。且不说九龙山有多优美,单单九龙寺就让人感叹了。九龙寺座落在山腰,气派辉煌,别的不说,只那雷音殿就很少见。雷音寺是如来佛祖驻足讲佛的地方,其余大小雷音殿都是仿照雷音寺打造的。我去过一些雷音殿,也都觉得没有什么特别,唯独九龙寺的雷音殿,至今印象还很清晰。这雷音殿气派十足。如来佛祖,一众尊者,一众菩萨,一众罗汉,一众大小沙弥,虽然是泥塑木雕,却姿态百千,栩栩如生,还真就和《西游记》上描写的雷音寺一样,让人敬畏。如果不是因为九龙寺的那棵大杉树,这雷音殿足以让我看上半天,想象半天。但是,就因为那棵大杉树,这雷音殿的气派,这雷音殿给我的印象,都不如我对那棵大杉树的感觉,不如我在那刻的顿悟。
九龙寺里有二棵大树。一棵是白果树,在上寺庙去的梯节路的中央,应该是建寺庙之后栽下的,年轮在300圈以上。这就不说了。另外一棵就是大杉树。大杉树在上寺庙去的梯节路的旁边,树干笔直,胸径1.5米,直插云天,伟岸非凡,实是少见,年轮至少也有1000圈,应该是建寺庙之前就有的。遗憾的是这棵大杉树已死了好几年。大杉树所以特别让我留心,是因为它虽死犹生,不细看还不知道它早死了,我因此想到了涅槃。涅槃是新旧替换的过程。佛家认为,生命是轮回的。生命腐朽了就失去了存在的意义,就应该死去。佛家认为死去也是有意义的,因为腐朽的去了,新的有活力的就产生了。这就是新生。之前我没有认真想过涅槃。现在见识了大杉树,才知道什么是死即生,什么是生即死,也就真正的感悟到生命轮回的境界,比起无量长寿的境界要高出许多。大杉树把涅槃演绎得如此真实,就算我们常人不能大彻大悟,或者说没有佛祖那样的正等觉,也能感觉到生死其实就是一个过程。这过程或长或短全在自己的修为。修为好生的过程或许就长一些,因为有存在的意义;修为差生的过程或许就短一些,因为腐朽了就该死去,就该新生。这么一想,便觉得生与死既然都是有意义的,我们还恐惧什么呢。只要经历了这个过程,完成了这个过程就行了。
就这样,我们误打误撞的就去了惠水县的九龙山,在那里感受了一番佛的思想,佛的超越。中午,我们在寺庙里吃了一顿素餐,之后,便离开九龙山照原计划往大方县走。我们的车子有导航。通过惠水县城的时候,语音提示我们掉头前行,结果呢,又误打误撞的去了长顺县的白云山。那是我们在经过一个乡镇的时候,忽然看到“白云乡”几个字,想到白云山就应该在这里,就停下车来问询,果然是。这时候也已是下午。如果要去白云山就去不了大方县,去与不去就要考虑了。覃维学说,既然来了就去看看吧。他是不喜欢多说的人,并且这天是他开车,他都不怕累我们还说什么呢。于是就通过了,就去了白云山。
黔东南那边的山,没有我们桐梓县的山高峻。白云山绵延数十里,始终都很秀丽温和。白云寺规模远比九龙山大,从山脚到山顶,庙堂有好几重。真如令狐小明说的那样,白云寺果然有来头,那个永乐皇帝还真在这里敲过木鱼,只是正在修建,就不多说了。唯独要想说的是,那个永乐皇帝是苦行僧,他到白云寺出家,并不住在寺庙里,而是住在山顶上一个石洞里。他这行为有些像佛祖,我不下地狱谁下地狱!遗憾的是,他后来到底还是耐不住寂寞,还是去做了皇帝,这修为便不能和佛祖相比了。我在他蜷缩的山洞里看了一遭,之后总算明白,他为什么要从美丽如画的江南跑到这里来出家,来做苦行僧,原来他是为了还愿。当明白他是来还愿的,我之前离开潮井的时候,那朦胧的意识也豁然了。
这么说吧。去潮井见识了井水潮动,去九龙山见识了那棵俨然涅槃的大杉树,去白云山见识了永乐皇帝修行的山洞,我忽然想到,人其实就为了一个愿字在活着。愿所包含的内容有自身的,也有别人给的。为之奋斗,或者说追求的理想,愿望是自身的,实现了叫如愿,否则就叫遗憾。而别人给的原因很多,只是无论什么原因给的都要了却,这就是还愿,也叫了愿。这辈子不能了,下辈子也得了。这么想了想之后,我才明白离开潮井的时候,所以感到朦胧,原来就是这个愿字梗阻在心里。现在清楚了很多事情也就好说了。比如潮井这样的奇观吧,30年前我就专程去过遵义县境内的三涨水,结果没有如愿,那时便把一丝愿望留在心里。没有想到,30年之后那个愿望会在长顺县来了却。再比如去白云山吧,我们原就有要去看看的愿望,只是没有搞清楚地方才离去了,谁也没有想到这愿望又误打误撞的回来了。至于去九龙山,我们原本就没有愿望,没有想过,而偏偏就去了,这愿心或许就是别人给的,该当去了却吧。总之,冥冥之中的事情我们不知道,也说不清楚,只能慢慢去体悟。
就这样,我们游山队这次外出活动,从潮井观潮开始,一切都在如愿和了愿之中。之后,大方县我们没有去成,那天夜里我们住宿平坝县。之后第二天,我们去了平坝县的天龙山,去了修文县的阳明洞。回到桐梓县后,王琦颇有感慨,说,“游山游水游长顺,快快乐乐过一生”。我给他改了一下,曰,“游仙游道游长顺,乐佛乐神乐平生”。这就是我们游山队,这就是潮井观潮的后话。
【编辑:杨汝洪】
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