村人三则
信息来源：本站发布    作者：吕荣波    阅读次数：7030    发布时间：2014-07-17

七爷

零九年秋，七爷来西安参加了我的婚礼。七爷已经很多年没来过西安了，我们见面也越来越少。老早我回老家，村南头碰见七爷，他拉着我的手认真而关切地说：你小子明儿个（将来）结婚，一定要请上七爷，再远七爷也得去上一趟，你可是七爷看着长大的。我记着七爷的话，婚礼前，便电话通知了他。电话那头，他似乎有受宠若惊的意外，却是发自内心的高兴。电话这头，我也高兴。

婚礼上，七爷坐在一堆老家来的亲戚中，表情里时不时透着不自在。我知道这不是他习惯的场景，只是在目光交汇的瞬间，七爷的笑容依然那么真诚而温暖。七爷仍穿着他四季如一的穿着，黑布裤，黑布衫，黑布鞋，一根长长烟杆挂腰间。七爷吧嗒着抽旱烟的形象让人深刻，最让人深刻的还是七爷锃光瓦亮的光头，加上岁月留下的刀刀刻痕，更凸显了七爷的沧桑与年迈，让他在众人中有着有别于他人的乡村老人形象。毫无意外，婚礼上，他成了摄影师的另一个焦点，好多镜头都不自觉地给了七爷。完了摄影师神神秘秘地问我：这老头挺上相，能发吗？我说能。又问：片名叫啥合适呢？我说就叫七爷。

后来回老家，我洗出其中觉得最满意的几张照片给七爷，他看了后，憨憨地笑了半天，说：照得好，照得好。然后又是沉默的笑容，盯着照片又仔细端详了半天，忽地抬起头来说：等七爷没了（去世了）就用这个当老相（遗像），这个正好，省得我再去照了。我木然地点点头没有说话。七爷想得远，连自己的身后事都安排好了，这是乡下人的习惯，我们现在不习惯，我们走出乡村，在城里生活，把异乡当故乡，在冷漠的水泥丛林里刨取温情，整日疲于应付眼前的一切，我们不如七爷。

说说七爷的父亲，也就是七祖爷，堪称我们那个小村子里最具传奇性的人物，传说版本五花八门胖瘦有之，其中相对靠谱的如下：据说七祖爷年轻时刚结完婚，便遭遇了战火纷飞的时局，庄稼撂荒，相邻四散，许多人生计一时都难以维系。于是七祖爷和许多小伙子一样，被饥寒交迫赶向了革命。七祖爷离家时尚不知妻子肚中已有身孕，他凭着年轻无畏一路走南闯北，在战火中历经生死考验，杀过不少鬼子，立过不少战功，据说和他并肩作战的正是老革命薄一波，两人一度官衔同级。七祖爷最大的官据说是在解放太原时被委任为副市长，当时相当于部长级人物。却由于碍不过情面给一位同乡通融，私走了粮食，坏了解放军进城时立下的铁规，被立了典型，一度到了枪毙的境地。是他参军后再取的妻子，跪求其父动用一切关系，多少战友也斗胆求情，才躲过一劫。都想着风声过后，他肯定还是要官复原职，仕途不可限量。可谁料经此一劫，他性情大变，不知是看透了官场里的明争暗斗，还是自知融不进这混沌难料的习气里，总之，他毅然决然地走了，回乡种地了。原想着老家十有八九已是家破人亡，谁想回去之后家人俱在，未曾蒙面的儿子也已长高长大。后来，新中国成立后，京城里的妻子战友领导们千里而来几番相劝，七祖爷丝毫不为所动，拒绝回到旁人艳羡难求的高官厚禄里去，最终在老家种地持家，终老故土。当然，这些似乎有些轶事的成分，真假虚实今日谁也无从考证。更重要的是，面对周围如此多版本的家族史，七爷从来都是沉默不言的，好像这些都与他无关，于是迷越来越迷，而七爷依然如故如常。

我小时候调皮异常，泥鳅般爱往热闹处凑，杀猪场就是一个异常热闹而又吸引人的地方，而七爷就是当时村里著名的杀猪客。每逢过年过节，或谁家有个红白喜事，七爷的营生就来了。蹬着一双齐膝的胶鞋，胸前围一个大皮围裙，撸起袖子，手持一把约莫半尺左右的短刃弯刀，七爷便在众人焦急的期待中姗姗登场了。

杀猪场上的七爷散发着一个男人特有的魅力。冷静，果敢，自信，在那一刻的七爷身上体现的淋漓尽致。众人将猪抬到大大的案板按压住之后，只见七爷从腰间拔出那把相伴已久的杀猪刀，习惯性地在胸前的围裙上往复抹上几下，左手使劲按住猪头，右手绝然生风一刀下去，直至猪喉，再手腕用力来回转上几圈，这一系列动作干净利索，眼神冷峻若定。那原本还挣扎叫喊的猪，瞬间失去了气力，猪血喷涌而出，淌在下面的大铁桶里。猪在几声惨叫之后，挣扎渐微，接着一阵呻吟，便了了性命。这还不算完，接下来七爷和一干人舀来旁边早已伺候好大锅开水，用马勺不停地浇在猪身上，再用刀和磨刀石等器物在猪身上一番刮弄，猪毛便被褪得一干二净。接着猪被吊起在两根竖起的木杆中间。又是七爷的时刻，大刀、小刀、砍刀等在他手里轮番上阵，整头猪就那样在七爷的手里被变花样似的分解开来，简直手术刀一般精准麻利，瞬间就骨肉分离，整齐有序地码在一起，整个场景让年少的我非常震撼。后来读庖丁解牛，才知道其中奥秘所在，却远不如当时在场的震撼大。

一切都收拾妥当后，主家便会请七爷吃顿饭，给盒烟，也有的象征性的给点钱，临走了再割两条肋骨肉，七爷的一趟杀猪活儿就算完事了。看着七爷背后甩着一条猪肉渐行渐远的背影，少年如我都羡慕不已，浮想联翩。曾经某一段时期，我心里默默立誓要当一名像七爷那样的杀猪客，不仅身手敏捷，下刀稳准狠之外，更吸引人的是，常常有猪肉吃，要知道，那个时候在乡下，只有过年家里才会割上几斤猪肉吃的，往往还要招待亲朋好友，轮到小孩子，还没等吃上几片就见底了。所以，我那会儿想象中的七爷，过着刀客一般传奇的生活，吃着猪肉，生活比小康还小康。

七爷家和我们家祖上原本一家，每逢婚丧嫁娶，本族亲朋便要齐聚一堂，明确分工，事无巨细，安排妥帖，才好保证一大摊子杂七杂八的大事小情顺利进行，不至于惹得旁人笑话。关中乡下红白事大多在院子里自砌炉灶，二三十度由下往上砌，由大到小放三四口黑铁锅，几百号人的流水席就由此而来。而司弄灶火在红白喜事里是个闲差，大都分配给上了年纪的人来干。于是好多次，我都看见七爷在长长的锅灶旁默然地往里添碳加柴，司弄灶火营生，这显然是主事的考虑到七爷上了年纪而照顾七爷。

于是七爷就在灶台前的小板凳上坐下来，边吧嗒着烟嘴边面无表情地瞅着眼前匆匆忙忙的人群，偶尔给灶火里加几根木柴或者几锨炭，插上鼓风机吹一吹。灶火周围除了主厨的一两个厨子外，余下尽是女人的天下，洗刷、蒸煮、摆盘等等营生离不开女人。忙活之余，姑嫂妯娌间你来我往，笑骂声不时从这台大戏堆里传出来，煞是热闹。七爷面对周围此起彼伏的欢声笑语，偶尔插上一句嘴，却大都如空气一般被稀释掉了，更多的时候只是继续沉默着抽着旱烟发着呆。偶尔有调皮闹腾无所事事的孩子如我，拿着几个馒头包子跑过来央求他给烤着吃，七爷从来都是不拒绝的，笑盈盈地答应着说：你耍你的，烤好了七爷叫你。不一会，七爷的叫喊声就响起来了：×××，馍烤好了！于是刚才还无影无踪的孩子如风如火地从某个角落里蹦了出来，直奔着香喷喷的烤馍而去。七爷看着小家伙们馋猫似的模样，懒懒地说：七爷烤的馍好吃吧！孩子只是傻傻地笑，心思全在手里金黄又烫手的馍馍上。而七爷，则是一脸骄傲。

有时实在坐不住了，七爷也会起身走出大门去，在大门口的火堆旁，边烤火边和身旁的人闲聊家常。看见来了熟识的亲朋，便站起来走上前递上支烟，寒暄两句，问长问短，然后让进屋里安排坐处。我知道七爷心里是不愿意待在闲得发慌的灶台旁的，他想着自己应该干点更有价值的事情，或者更体面，让人能注意到自己存在的事情。可没办法，在大伙眼里，他老了，事实上他真的老了。更何况跑腿干活的有青少年，主事操持的有中青年，像他这样的人只能干这些不起眼不费力的活计了。，七爷心里也知道自己确实老了，讨人嫌了，这已经不是七爷的时代了，说得话别人不怎么当一回事了，可是七爷又是不服老的，我们也知道。

夏忙时，麦场是最忙碌也是最热闹的地方，割回来的麦子要在这里摊开晾晒，再用拖拉机拉着石碾子碾上两三遍，然后待微风起时扬走麦衣，两三遍清扬略扫过后，剩下的便是干净的麦粒了，然后在烈日下晒干装袋入仓。即使后来有了收割机，扬场晾晒的程序还是少不了人的。七爷是麦场里的老把式，多少年的经验让他在麦场里有足够的权威和发言权。

七爷家的麦场就在他们家门前，我们往来地里总要经过那里，常常看见七爷在麦场里指点江山。麦场里都是力气活，却也是技术活。扬场是其中最重要最核心的部分，起锨时要借风而行，扬出去的麦子每锨多少要得当，扔出去高度弧度要适合漂亮，掷地要有形不散乱，许多长者都明白其中的门道，也大多都有一手好活儿，不一会儿功夫，麦子就干净地落成一个小山堆，而麦糠杂物也成形于一旁。可年纪轻点的，越来越不像样子，常常不得要领，百教仍愚。七爷家的两个儿子就是如此。好几年了，扬场时仍然把握不住风向，扬出去没形没谱，常常麦糠与麦子复混难分，抛洒得到处都是。在别家，如此场景，做父亲早都破口大骂开了。七爷脾气好，只是无奈地摇头，然后又一遍一遍地教着说着，平日里对七爷不太耐烦的两个儿子，在麦场上对父亲却难得毕恭毕敬。

七爷毕竟年纪大了，即使儿子们表现的不尽人意，他也已经不再是那个万事能亲力亲为的年纪了，只是偶尔看不惯了上去给示范两下，更多的时候任他们去了，他只能在一旁无奈的沉默。他想多唠叨两句，可他有自知之明，多说也无益，还是睁只眼闭只眼的好。他倒也落得清闲，树荫处端着茶缸解渴解乏。有时孙子孙女们跑过来拉着衣角向他索要三五毛零钞花，他忍不住心疼逗弄几句，最后孩子们也总不会在七爷这里失望。

村里往来的人，不管熟络不熟络，看见七爷都要问声好，这是礼貌也是尊重。老人就像一个村庄的历史，站在那里，经过的人都要不自觉的肃然起敬，这是珍贵的传统。七爷像一个真正的老人，安详，仁义，友爱，这是大家都看到的。他常常在村子里转悠，看着村子里陌生的变化，看着越来越多更年轻的他不认识的面孔在村子里长大，而他继续苍老着，最终将成为这个村子历史的一部分。

军红

在麻将摊，在聚堆闲聊处，在酒场……几乎村里每个热闹的场合，你都能看见军红的身影。而他往往只是一个旁观者，极少参与其中。这并不是说军红能够把持住自己，除了说明军红是个爱凑热闹的人外，也说明他没有参与其中的本钱，故而只能过足围观的瘾。凡是人多热闹处，军红都不能自已置身人外，削尖了脑袋往里钻，在人群外你一眼就能瞅见他。军红是个特别容易识别的人，个子一米六出头，瘦杆一个，一头天然黄而短的卷毛挤挤挨挨地趴在头上，脸白，总是穿着稍大一号的西装，皮鞋常常明亮如镜。这样的形象在多年以前的关中农村极为显眼，让大家联想到遥远的城里人或者电影里才能看到的老外形象，而军红这样的装扮不无意外招来的多是鄙视嘲讽。也不知道谁先起得头，军红便有了个“萨拉热窝”的绰号，大家都觉得这个绰号恰当无比，具体恰当在什么地方谁也说不上来，只是人人都这样叫，人人叫了都哈哈大笑。

军红家在村子中央，胡同口南侧。黑色的头门看上去小气而逼仄，小心翼翼地镶在半边盖的关中典型民居中，院子里拥挤而杂乱，少了些许齐整，也似乎少了几分烟火人家的暖味，透着几分冷清荒落。这是我小时候无意间闯入其中得来的点点印象，表象也印证了这不是一个门庭若市的热闹人家，对于我们小孩子来说却有着说不清道不明的神秘，往往也只能被好奇心驱使着在夹缝旁侧窥探一二了。军红家门前仅有的几棵树都细而高，胡乱地杵在地上，将原本宽敞的门前肆意割裂开来。其中细高又极难攀援上去的桑树曾经让馋于吃桑葚的我们绝望。

军红家的神秘异类可能源于他们家的身份上。早年军红他妈家就她一个女儿，久无子嗣，就招了远乡瘦小毛卷的军红他爸上了门，也就是说军红他爸改了姓当了上门女婿，这对于乡下男人来说不是件体面事。军红他爸家原居山野偏僻之处，家穷兄弟多，为了讨个媳妇过活，自然顾不上体面不体面的事情了。上门为婿，自然就少了在自家里的理直气壮，尤其在村里人的交往言谈中，都似乎不自觉的留着几分客气，也是几分距离。乡下人是朴实的，乡下人却也是讲究的，长幼尊卑，人情礼数，就是他们祖辈相传的信条。军红他们家的故事在乡下的信条之外，是要被瞧不起的，却又不能明里说出来，就只能隔膜着，和周遭格格不入着，大家心知肚明，只各顾各的过日子就好。

军红比我大七八岁，那时常常西装革履地在村子里晃荡，他虽身着洋装，看在别人的眼里却是洋相，停留在他身上的大都是围观耍猴把戏的眼神。都知道军红家穷，也知道军红家懒，更知道军红家虚荣。在崇尚勤俭持家，勤劳致富的乡下，懒是要被人耻笑嘲讽的，懒而穷却卖弄洋装更是要被人鄙夷。军红就是这样一个异类，除了脸和手白如萝卜外，脖子及其他部位厚厚的黑垢清晰可见，显而易见，得有不少年头没正儿八经地洗过澡了，只是用功在了门脸上，就这样西装皮鞋在人群中窜东窜西，配上一头发黄的卷毛，让村里人看了不笑都不行。军红不管那些，好像那些冷言嘲讽都不是朝他来的，他依然天天如故，身后的指点议论如常。

俗话说人勤地丰，即使在肥沃的关中平原，庄稼也需要人按时节勤于打理。用心对待土地，土地自然不会亏待你，这是庄稼人都知道的道理。当村人扛着锄头铁锨顶着烈日冒着风雨在地里除草施肥，松土保墒时，你会常常看见军红依然悠闲自若，或跟着村里少数几个闲人一起起哄，或在北墙根下和一群年长者闲扯，似乎耕种劳作与他无关一样。若有人问他，他只说已经去过地里了，或者明儿就去，今天有事耽搁了。可隔日你若去他家地里，草依然长得赛过庄稼，且苗稀种弱，与一旁别家地里长势喜人的庄稼形成鲜明对比。总之，你若还不知道他们家地头的确切位置，不打紧，远远地一眼就瞟见了，一方营养不良的蔫苗，在一片绿油油的麦田里突兀着，像极了他们家的秉性。

到了夏忙时节，地里一派丰收景象，各家都地里忙着收，场里忙着晒，收割机三轮车都忙活着拉生意，一个个忙得不亦乐乎。军红家也忙着，虽然收成欠了些，也不能撂在地里不管，毕竟再怎么个过法也得吃饭。于是就辗转在收割机和三轮车司机中间，左一根烟右一根烟地央求着人家去他家地里一趟帮忙收拉，钱自然是先欠着缓两天的，人家自然不乐意揽这样的生意，忙着也推辞着。往年这样的场景历历在目，都是知道的。可是毕竟庄家不等人，军红也着急，只能厚着脸皮说好话。看在老天的份上，都是自己村子里人，也不在乎这一趟两趟的，最后也都软了心，又一次帮着他家过了夏忙。钱的事，司机是不主动提起的，想给了给，就当行善积德了，最后给或者没给，都不重要了。

那年年跟前，几乎家家都置办好了年货，大人小孩都面露喜气，照面打招呼都比平日多了几分客气，毕竟倒数几天年就来了。那天我在小叔家串门，他们家养了肥猪杀了卖钱，留了猪头下水之类自己下肚，过年是富足了。我那几天常常有事没事过去混几口肉吃。那天还没进门，就看见军红从不远处径直走来，看见了我，眼神里流露出闪躲之意。我以为他是要去隔壁黑娃家牌场看热闹，却没有，直朝小叔家走来，已经避我不及，笑盈盈地问我：你小叔在家不？我说在。于是他笑着进了门。

小婶子也在家，看见军红掀开门帘，两人都有些意外，面色中隐隐透着不悦，可见军红是不速之客，是不待见的。小叔和军红算是同龄人，按说应该是有交情的。可都知道近墨者黑，谁也不乐意和军红走得太近，惹得旁人捎带着一顿说辞，一个村里的，名声总是要的。乡下人喜欢聚堆闲聊家常，坏事也容易传千里。倘若未婚，更得注意，还要思量着讨媳妇的事情。所以再疯玩疯闹的后生，也都和军红保持一定距离。来者是客，小叔勉强起身让进来坐，军红站在门口尴尬地笑着摇头，进退似有两难，有话说不出。半晌，怯怯地说：你出来下，和你说点事。说罢，还是怯怯地笑，放下门帘在门口等着。见此状，小婶子一脸鄙夷，悄声说道：肯定没好事。

小叔走出门外，不愠不火地问他：啥事？还要到门外来说。

军红笑得有些猥琐，拉着小叔的胳膊又向外走了几步，小声说道：知道你杀猪了，最近手头紧，先赊几斤猪肉过个年，年后有了钱立马还你。

果然没好事，小叔听了显得很为难，却也知道不能答应什么，一是他们家也日子过得紧，二来婶子那边也由不得他。

你说得晚了，猪本来就小，没几天就卖光了，你知道我自己也紧张，也只留了几斤过年的肉，没办法帮你。

小叔倒没说得太夸张，话却也说死了。

军红不甘心空手而归，又说起交情：看咱俩这交情，我也是没办法，眼看年跟前了。

小叔看军红不死心，心软的他也见不得人落难，又确实没办法，他拿不了主意，顿了顿，说：真是没了，没办法，不信你问我媳妇，有的话肯定给你了。

军红自然是不敢去问我小婶子的，话已至此，知道不可能了。军红只能无奈地挤出笑容，悻悻而去。这是他料想到的结果，他估计又到别家去赊肉去了。他们家的年是如何过法，没人知道，也没人去关心。

七八岁的时候，特别爱打纸包子，用一般的纸或者硬点的包装纸两片长方形相互折角叠上来，再四角相互插入，就成型了。于是，相互挑战打包子，看谁把谁放在地上纸包子能打翻面，翻了面就算赢，包子归自己。年纪小的孩子叠的纸包子松散型丑，加上自己技艺尚嫩，所以战斗力差，输多赢少。于是就羡慕年纪大点的，叠的纸包子严丝合缝，打包子技术炉火纯青，即使在平地无缝隙的情况下也能把包子打翻面，也常常上演小包子赢大包子的好戏，这样的人物自然要受到大家的膜拜，年纪小点的都想和这样的高手切磋，借此提高自己的技术并显示自己在打包子界的地位。可高手毕竟少有，仅有的几位也往往不屑和比自己年纪小的打成一片。而军红是唯一一位常在孩子堆里展示技法的高手。

军红不仅打纸包子技艺高超，常常下手奇绝，没等你看清门道，已经输了。说到叠纸包子，军红也是让人佩服，纸包子的四角叠的无懈可击，又刷一层墨汁，一看就有职业玩家的风范，跟我们不在一个等级上。军红往往只带几个薄薄的黑纸包子，不一会功夫，就赢得盆满钵满，打得我们一败涂地。而军红在我们的羡慕嫉妒恨中不多言语，只是偶尔嘴角微露得意的笑，待将我们杀得片甲不留后，军红两手交叉背在身后，带着累累战果迈着悠闲的步子渐渐远去，我们只能望其兴叹。

没有人敢否认军红在打包子界的地位，即使常常在背后嘲笑他捉弄他的我们，在包子场上，对他也只能佩服的五体投地，即使常常被他赢光“家产”，也无话可说。只是在心里想着什么时候自己才能有他那样神奇高超的技法，达到他那样出神入化的高度，就知足了。平时被鄙视嫌弃的军红，在这里被我们尊敬着崇拜者，他也在这里自信者骄傲着，收获着难得的尊严。他转身后的背影，我们无人能懂。

多少年不见军红了，几次匆匆回老家，也都没有碰见他，听说他至今还是光棍一条，还是一如往故地爱扎在人堆里凑热闹。经过他们家门前，还是原来的老样子，只是更破旧了，与周围的明亮耀眼的楼房形成强烈的反差，仿佛是这个村子古老的遗址。后来偶尔听说军红得病不治而亡，没钱下葬，村里老少自发捐款，才得以入土为安。听了，心里一阵难受，觉得军红真的越来越远了，而他也是真正来过的，村里人都知道。后来，又遇村人告知，去世的是军红他大哥，不是军红。军红还在，还村子里转悠，和许多年前一样，和这个村子的一部分历史一样，不曾变过。

黑娃

多年以后，每每念起黑娃，脑海里他的形象就立刻和鲁迅笔下的闰土联系在了一起。虽然他大我七八岁，也长我一辈，我是该叫他大的（关中地区父辈的一种称谓）。记忆里他个头不高，肤色黝黑，机灵的眼神中又带着些许憨厚，穿着一件淡黄色的粗布连襟上衣，着一件黑粗布裤子，一双乡下少年都有的千层底儿，这样的装扮都让我觉得他和闰土神似，我想这其中让我深刻和念念不忘的，也许是因为他是我成长记忆中珍贵的一部分吧。

黑娃家窑洞子和奶奶家连着墙，在我们家正后面，是那种关中特有的地坑窑，穿过长而幽深的门洞就如同穿过悠长的岁月，然后院子和窑洞就在眼前豁然开朗。进了长长的门洞，左侧靠墙处都有一口十米来深的雨窖，门洞右侧是一孔小而浅的窑洞，门洞对面是两孔大而深的主窑，雨窖左侧还有一孔不大不小的窑洞，院子里栽两三棵桃李杏作以点缀。再多就显得拥挤了，院子本就小，学过“坐进观天”这个成语后，我便觉得这个在地下掏出来的小院子就有这么点意思，又有点像南方的天井，抬头常常能看见一方瓦蓝瓦蓝的天空，现在都成稀罕物了。

说远了，继续说黑娃。黑娃他爸死得早，记忆里，黑娃似乎一直在他妈的谩骂声里长大的，那种谩骂总是一声高过一声，像三伏天里无处可躲的太阳裹挟着他，声声毒辣刻薄，仿佛生怕街坊四邻耳背听不见，不知情的定以为这两人有什么深仇大恨。骂和被骂好像都成了一种习惯，骂的不骂就似乎觉得不过瘾，被骂的已经习以为常，任他长枪短炮也装聋作哑。黑娃他妈似乎从来不在人前为儿留面子，骂他懒得像头猪，骂他没本事自己找个媳妇，骂他生来就是个祸害，骂他就不该活在这个世上……黑娃一般是不回击的，背身只顾忙自己的事情，任由他妈骂个够。偶尔骂得紧了，黑娃会回头给上一两句，声音不大，旁人很难挺听清楚他回击的具体言语，而这换来的只是更猛烈的谩骂，这谩骂声声刺耳，像大冬天门缝里嗖的刮进来的西北风，吹的人生生的疼。

那是二十多年前的日子，那时爸爸还在。夏天的夜燥热着让人清醒，麦场里放着尚未晾晒完的麦子，知了在洋槐树上一急一缓地叫着，蟋蟀也在院子里跟人捉着迷藏。这样的夜晚格外显得寂静而空旷。我眨巴着眼睛不肯入睡，总想着时光不能虚度，应该有更曲折婉转的事件去填充丰富。在一片静悄悄的黑暗中，后窗的玻璃突然被急促地敲响，顿时屋内人的心一阵紧绷。这时黑娃的声音幽灵似地在窗外响起，说他刚从隔壁村子偷了点杏子，来给我分点。我喜出望外，来不及穿鞋就跳下炕去奔到后窗边，打开窗户，撩起自己的衣襟，然后大把的杏子就一咕噜跑进怀里来。我掩饰不住自己的兴奋，只顾傻笑，待他走时，忽地叫住他说：下次去的时候记得叫上我。黑娃嘿嘿一笑，点了点头就走了。我小小的内心对他瞬时间充满感激和敬仰，觉得他的生活简直精彩无比，像春日里上下翻飞的燕子一样自由自在。正当我畅想自己的自由多彩时刻时，妈妈厉声说道：快点睡，以后少跟他玩，从小就不学好。于是我只好乖乖钻回被窝，边偷偷地吃着酸甜可口的大杏子，边在心里打着自己的小算盘。

尽管家长再三告诫不许和黑娃玩，可年少的世界哪里受得了束缚，加之黑娃的个性里处处透漏着吸引我的地方，他有那么多我没有并向往艳羡的本事，他的勇敢大胆热情朴实都使我对他充满了好感，甚至崇拜。记得那年姨妈家送来一个二手的儿童脚踏车，虽然对于我显得小了点，骑着它憋屈的哪儿都不得劲儿，但毫不影响我喜洋洋地骑着它在附近转悠显摆，惹得其他孩子羡慕到牙根直痒痒，我则继续憋屈在脚踏车上张扬炫耀。黑娃看见这一幕，走过来对我说：你这样跟只鸭子一样慢腾腾的有球意思，要跟汽车一样快才过瘾呢。于是我惊愕，想着怎样才能让儿童脚踏车和汽车一样那么过瘾那么快呢？看着眼前小的可怜的儿童车，原先的得意忘形消失殆尽。这时候，黑娃信誓旦旦地说：我给你改造一下，保证快的跟汽车一样。不一会，黑娃从里拿来两根麻绳，拴在车把儿的两端，又喊来几个人，一边三个人拉着麻绳，车座上的我满心期待，激动不已。黑娃一声令下，两边的伙伴们卯足了劲儿拉着麻绳直往前冲，我来不及反应过来，只觉耳旁生风，车过处黄土飞扬，一阵心潮澎湃，还没等我体会到那种风驰电掣的过瘾，迎接我的却是一个大大的跟头，等我几秒钟后忍痛起来，出现在眼前的是已经解体的脚踏车，黑娃和那些玩伴早已消失的了无踪影。更不幸的是，回到家，妈妈看到好好地车已然报废，即便我给她解释说这都是黑娃的馊主意，还是没能逃过她惯有的家教暴力，并声称以后如果看见我再跟黑娃玩，就打断我的一条“狗腿”。

再后来，爸爸不在了，妈妈为了养家糊口外出打工，我便和奶奶一起生活，这样和黑娃照面打交道就更频繁了，也没有了以往的说辞管教。那时的我已经不那么闹腾了，迷恋上了各种文字书籍，内心滋生着许多天马行空的浪漫想法，有时觉得天大地大自己自由自在，有时又觉得天空地旷自己无所依靠，悲伤便在浪漫中生长着。记得那会儿，还是仲夏，乡下的人们一片忙碌，孩子们则在忙碌中欢快地追逐嬉戏。好些个夜晚，我都会在麦场里看麦子，一同看麦子的还有隔壁麦场的黑娃。于是，我们各自睡在木架子车搭起的简易床上，头对头躺着。黑娃拿着他大大的录音机，以及我未曾见识过的一种叫“卡带”的玩意，于是好听的歌就那样神奇地从大黑匣子里飘了出来，郑智化的《水手》，张恒的《冬天的童话》、崔健《一无所有》，……那些歌如同我读过的那些诱人的书一样，给我开启了另外一个美好世界。就那样，我们在满天星光下，忘记了蚊子的袭扰，夏夜的风有一阵没一阵的吹着，知了和蟋蟀有一阵没一阵的叫着，偶尔能看见萤火虫如精灵般在空中游荡，美妙的歌声消除我们的疲惫，我们如同置身于一个无拘无束的新世界，那画面是那么唯美，充满诗意，以至于时隔多年，我仍然记忆犹新，仿佛那些日子就是我们无意间闯入的世外桃源，而后我们再也找不回那样的日子。而夏夜里的黑娃，也没有了平日里的闹腾顽劣，只是静静的听着歌曲，却也不跟着唱和，月色星辉里我似乎能看到他眼底单纯的光芒，有着我看不懂也捉摸不透的另一个世界。

上了初中，多了想法， 有了新的朋友，我就和黑娃的交集就越来越少了，见面也只是点头打个招呼。那会儿黑娃已经二十有几，同龄的人大多都娶妻生子。黑娃家穷，懒的名声也早早在外流传开来，所以媳妇的事一直没有着落。乡下传宗接代的思想根深蒂固，黑娃妈虽然嘴上骂起他来狠毒无比，可娶妻生子的大事自然马虎不得，在想尽办法说亲谈媒都不起作用后，黑娃妈听来一个买媳妇的途径，于是人转人的介绍，终于想办法从云南山里头给黑娃买回来个穷女人做媳妇。听说那女人长的又小又黑，和黑娃倒也般配。按照乡下的习俗简单举行了仪式后，黑娃就开始了他有老婆的日子，那段日子里的黑娃很是勤快，他妈的话也处处遵从。可是好景不长，那个又小又黑的云南女人就偷偷跑了，找不见了，还顺手拿走了家里微薄的积蓄。那之后，黑娃的脾气变得更怪异难懂了，变得古怪暴躁的还有黑娃他妈，两人的交火谩骂常常响彻四邻，常常伴随着的还有锅碗瓢盆的摔碎声。

后来我去县城上高中，去省城上大学，就更少回老家了。偶尔回去，就能看见黑娃家里人来人往，幽深的地坑窑突兀在周围成片的明砖大瓦间，显得那么的不协调。进进出出的人们似乎又证明这里人气不低，问奶奶才知道都是村里的闲人在里面耍钱呢。有一次我鼓足勇气进去一探究竟，还没进窑洞，就听见喧哗不止，人声鼎沸。推开门，更是烟雾缭绕，好不热闹，打麻将的，挖坑打牌的，吃酒闲聊的，……人多的都快转不过身来，烟雾弥漫到几乎看不清一米外的人脸。黑娃穿梭其中，端茶倒水，热情备至，偶尔也凑上去玩上两把。不一会，看见我进来，原本自然的表情有些尴尬，连忙说：炕上做，嗑瓜子，喝水自己倒。然后就忙自己的去了。村里的人都说黑娃是个极爱热闹的人，不然不可能招这么多人来家里。可我有时候想，黑娃真的那么爱热闹吗？即使在喧闹烟熏嬉笑碰杯的拥挤中，我似乎都能感觉到他眼角透漏出的表里不一，或者言不由衷。而我又是谁，又真的了解他吗？

再后来，我上了班，工作换了又换，离家远了又远，回老家的次数愈加稀少的可怜。有一次回去，在奶奶家大门口和黑娃不期而遇。他右手提着一捆啤酒，左手提着花生瓜子凉菜，看见我，眼神里透漏着尴尬，想躲又无处躲的感觉，其实我也一样，往昔的亲切似乎无从拾起。慌忙中，黑娃拿起手里的花生瓜子说：来，抓几把吃去。我忙摆手说不用。黑娃忽地有些生气：瞧不起你大我还是咋，拿着。说着抓了几大把瓜子花生塞进了我的口袋。然后说道：没事来家里耍。就拿着东西转身进了自己家。我有些木然地站在原地，看着黑娃渐已模糊的背影，突然觉得这个世界空空如丧，失落无比。也许黑娃一直没变，他还是原来的那个他，只是我已经不是原来的那个我了。

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